«Череп и крест»: тайны нижегородских масонов

— Почему нижегородская масонская ложа называется «Череп и крест»?

— Название, как и все в масонстве, глубоко символично и неслучайно. Святыми- покровителями масонов в Европе считают Св. Иоанна-Предтечу и Св. Иоанна Богослова. По этой причине масонство трех степеней называют «Иоанновым масонством». Эмблемой рыцарского Ордена Иоанна Иерусалимского является восьмиконечный «мальтийский» крест. Черный Мальтийский Иоанов крест с мертвой головой над ним стал эмблемой нашей ложи.

— Как появилась масонская ложа в Нижнем Новгороде?

— Первая масонская ложа в Поволжье была основана в 2011 году в Саранске. Ее основателем был один из нижегородских масонов. Саранская ложа стала «материнской» для будущей нижегородской. Кандидаты из Нижнего Новгорода посвящались в масонство в Саранске. Когда набралось достаточно нижегородцев, они основали новую ложу в своем родном городе.

— Чем занимаются нижегородские масоны — пропагандой, благотворительностью, общим бизнесом?

— Пропаганда слишком громкое слово, в масонстве не принято заниматься прозелитизмом — зазывать к себе новых членов. Общий бизнес возможен, но это, скорее, частные случаи. Хотя внутри масонства действуют братские бизнес-клубы, например, московский «Петр I». Во всем мире работают пара-масонские (вышедшие в свое время из масонства) клубы бизнесменов.

Благотворительность — неотъемлемая черта масонства. В Великой ложе России есть правило — каждая ложа ведет свои благотворительные проекты. Это может быть как помощь воспитанникам детских домов, так и адресная помощь инвалидам, благотворительным организациям. Суммы пожертвований озвучивать не совсем корректно. Благотворительность — это то, что идет от сердца. В ней главное не количество рублей, а стремление и души, и, зачастую, системный подход.

— Какие ограничения вы соблюдаете, помимо недопуска женщин в ложу?

— Есть ограничения для кандидатов в масоны. Членом Великой ложи России не может стать человек с непогашенной судимостью, и тот, кто не верит в бога и бессмертие души. Масоны в своих ритуалах часто приносят торжественные обязательства. Клятвы эти даются Создателю, братья являются лишь свидетелями этих клятв. И давая клятву господу, человек рискует своей бессмертной душой. Именно поэтому мы верим клятве верующего, а не обещаниям атеиста.

— Правда ли, что в Нижнем Новгороде была масонская свадьба? Получается, женщины все-таки могут становиться частью масонского таинства?

— Среди многочисленных масонских ритуалов есть и ритуал конфирмации (подтверждения) брака. Это ни в коем случае не замена свадебному гражданскому или церковному ритуалу. Смысл его сводится к тому, что после заключения масоном брака, его братья распространяют клятвы также и на его жену. Столетия назад потеря мужчины-кормильца была фатальна для его семьи. Поэтому забота о семье умершего брата, в том числе и финансовая, важная обязанность братьев. Ей и посвящен этот красивый ритуал. В день основания нижегородской ложи этот ритуал был проведен для одного из братьев-основателей и его супруги. С тех пор нижегородские братья провели несколько таких церемоний.

— Сложно ли попасть в масоны? Есть ли какие-то взносы при вступлении в ложу?

— Процедура приема кандидата в вольные каменщики довольно сложна и поэтапна. Это дань традиции и тщательный отбор. Новый брат станет для масонов не просто знакомым, а другом и названным братом.

В среднем до финального голосования доходит где-то лишь пятнадцатая часть просителей. Часть кандидатов может быть отсеяна и на финальном голосовании. Во многих Великих ложах обычным является визит братьев к кандидату в гости или на работу, чтобы поговорить с родными и сослуживцами, и разобраться в том, что он за человек. В России такое представить сложно, но про кандидатов тщательно наводят справки. Выясняют, нет ли судимостей, долгов и проч.

Что касается взносов — да, в масонстве, как и в любом клубе, есть взносы. Размер вступительного взноса разнится от региона к региону. Так, в Нижнем Новгороде и в Казани они больше, чем в Саранске и Самаре. Это зависит от потребностей ложи, ее текущих расходов.

— А можно ли выйти из ложи? Чем это грозит человеку?

— Тех, кто уходит немного, но они есть. Несмотря на суровые слова клятв, за все века обещанный приговор отступнику был приведен в исполнении лишь однажды. Было это пару веков назад в США.

Жизнь долгая, у человека могут измениться жизненные обстоятельства, появиться желание уйти. Никаких преследований за этим не последует. Если брат уходит по собственному желанию, он может позже попытаться вернуться. Окончательное решение будет за братьями его ложи. Масонство — общество людей, сознательно решивших относиться друг к другу лучше, чем к остальным. Поэтому главное наказание для ушедшего из ложи — это потеря братьев.

— Как часто собирается нижегородская ложа? Где?

— Ложа собирается не реже одного раза в месяц и не менее 10 раз в год. По традиции в июле и августе у масонов «каникулы». Как говорится в одном из ритуалов, встреча братьев «проходит в месте, покрытом тайной, где царит братская любовь». У нижегородской ложи есть специальное помещение для встреч, адрес его по понятным причинам не афишируется.

Справка: на сайте ложи «Череп и крест» указано, что она находится на Востоке Нижнего Новгорода. Но где именно собираются братья — неясно. При этом священным местом масонов вполне мог бы стать Спасский Староярмарочный собор, построенный в 1822 году Огюстом Монферранном. Поскольку один из центральных архитектурных элементов собора — «Всевидящее око Господне», которое почитают масоны. Также масонская символика в виде астры и хищной птицы присутствует на одном из зданий на улице Большая Покровская. А судя по историческим исследованиям, некогда представители движения заседали в здании соляной биржи на Рождественской и под стенами нижегородского кремля.

— Какова сейчас численность нижегородской ложи? Насколько она открыта?

— Нижегородская ложа достаточно молода, в следующем году ей исполнится 10 лет. Несмотря на это, нижегородская ложа стала «материнской» для двух поволжских. Ее бывшие братья основали мастерские в Казани и Самаре.

В среднем численность молодых российских лож составляет 20-30 человек. Степень открытости зависит от решения братьев. Кто-то не афиширует свою принадлежность к масонству. Мы придерживаемся строго правила — можно сказать: «Я — масон», нельзя говорить: «Он — масон».

— Ложа что-то делает на благо непосредственно Нижнего Новгорода?

— Делаем в силу возможностей. Но не афишируем особо. Если ты тратишь на рассказ о добрых делах больше времени, чем на сами дела — такие ли они добрые? Помощь и гордыня — очень разные вещи.

— Можете ли назвать имена самых известных нижегородских масонов?

— Как уже говорилось ранее, наши клятвы не позволяют оглашать имена братьев.

— А если говорить не про конкретные имена, а про род деятельности нижегородских масонов — много ли среди них чиновников, депутатов, бизнесменов, силовиков?

— По своему составу масонство схоже со срезом активной части общества. Поэтому и чиновники, и представители силовых структур, и бизнесмены в рядах ложи «Череп и крест» есть. Депутатов сейчас в нижегородской мастерской нет. Скорее, причина в том, что число областных и городских депутатов в целом невелико.

— Есть ли в Нижегородской области псевдо-ложи масонов? Боретесь ли с ними как-то?

— К сожалению, бывают подражатели. Почти 150 лет существует так называемое «либеральное масонство» — дитя многочисленных французских революций. Франции мы обязаны появлением женских и смешанных «масонских лож». Боремся ли мы с ними? Нет, просто не признаем их братьями.

Бывают и откровенно ряженые персонажи. Лет 10 назад какой-то студент из Сибири объявил себя великим мастером самопровозглашенной великой ложи. Сейчас у него десяток филиалов по стране. Появилось такое и в Казани. В Нижнем Новгороде, слава богу, ничего подобного пока не встречалось. Бороться с такими обществами — не наша цель.

Масонство — это не о тайнах, заговорах, мировом господстве. Орден вольных каменщиков для тех, кто хочет стать лучше и достойнее, кто-то хочет и умеет дружить.